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校训校风学风

校训:厚德 积学 励志 敦行

释义: “厚德(de)”一词语出《周(zhou)易(yi)·坤卦(gua)》:“《象》曰(yue):地势坤,君子以厚德(de)载(zai)物(wu)。”意为(wei)大(da)地具有广厚之德(de),所(suo)以无所(suo)不载(zai)。即在(zai)教育(yu)工(gong)作(zuo)中坚持育(yu)人(ren)为(wei)本、德(de)育(yu)为(wei)先,把学生(sheng)优良(liang)品德(de)的(de)(de)养成始(shi)终置于教育(yu)教学工(gong)作(zuo)的(de)(de)首位,同时倡导(dao)广大(da)教职工(gong)以身示范,立德(de)树人(ren)。

“积学”一词见《文(wen)心雕龙(long)·神思》:“积学以(yi)(yi)(yi)储宝,酌理以(yi)(yi)(yi)富才。”意(yi)为(wei)积累(lei)学问。即倡导学生(sheng)以(yi)(yi)(yi)学习为(wei)天职,勤奋好学,刻(ke)苦(ku)攻读(du),努力掌握科学文(wen)化知识;同时提(ti)倡教师树立终(zhong)身学习的理念(nian),努力做到精通(tong)业务,钻(zuan)研学问。

“励(li)志(zhi)”一(yi)词见汉班(ban)固《白虎(hu)通·谏诤(zheng)》:“励(li)志(zhi)忘生(sheng),为君(jun)不(bu)(bu)避丧生(sheng)。”意为奋志(zhi),集中心思(si)致力于(yu)某种事(shi)业。即(ji)引导广(guang)大师生(sheng)员(yuan)工志(zhi)存高远(yuan),追求卓越(yue),并在学(xue)习和工作中具有(you)坚(jian)忍(ren)不(bu)(bu)拔(ba)、顽(wan)强拼搏、锐意进取的意志(zhi)品(pin)质。

“敦(dun)行(xing)(xing)”一词始(shi)见于(yu)《礼记·曲礼》:“博(bo)闻强识(shi)而让,敦(dun)善行(xing)(xing)而不殆,谓(wei)之(zhi)君(jun)子。”“敦(dun)”是(shi)敦(dun)促、勉(mian)励的(de)(de)(de)意(yi)思,“敦(dun)行(xing)(xing)”就是(shi)勉(mian)力(li)去做(zuo),强调动手的(de)(de)(de)能(neng)力(li)、实(shi)践的(de)(de)(de)作风和对道德(de)的(de)(de)(de)践履。即倡(chang)导广大师生员(yuan)工坚持身(shen)体力(li)行(xing)(xing),学以致用(yong),知行(xing)(xing)统一,始(shi)终保持脚踏实(shi)地、埋头苦(ku)干的(de)(de)(de)作风。

校风:淳厚博雅 知行合一

释义:淳(chun)厚(hou)(hou),取淳(chun)朴(po)敦(dun)厚(hou)(hou)之(zhi)意(yi),形容为(wei)(wei)人诚实(shi)(shi),性情忠(zhong)厚(hou)(hou),执着(zhe)坚(jian)韧。见(jian)《汉书•循(xun)吏传》:“为(wei)(wei)人淳(chun)厚(hou)(hou),笃於故旧。”博(bo)(bo)雅,取学识渊(yuan)博(bo)(bo),品(pin)行(xing)端正(zheng)优(you)雅之(zhi)意(yi),见(jian)《后汉书•杜林(lin)传》:“博(bo)(bo)雅多通,称为(wei)(wei)任职(zhi)相。”“知行(xing)合一(yi)”,取道德(de)与行(xing)为(wei)(wei)、思想(xiang)与实(shi)(shi)践(jian)相统一(yi)之(zhi)意(yi),见(jian)《王阳明(ming)全(quan)集•传习录》:“知是行(xing)的(de)(de)主意(yi),行(xing)是知的(de)(de)功(gong)夫。知是行(xing)之(zhi)始,行(xing)是知之(zhi)成。”“淳(chun)厚(hou)(hou)博(bo)(bo)雅 知行(xing)合一(yi)”这一(yi)校(xiao)风比较贴切地概括了bob官网下载人勤勉质(zhi)朴(po)、执著(zhu)坚(jian)守、不尚(shang)空谈,注重自身修养(yang)的(de)(de)行(xing)为(wei)(wei)品(pin)质(zhi)。

学风:抱道不曲 拥书自雄

释义:“抱道(dao)(dao)不(bu)曲”取持守正道(dao)(dao)之意,原句见宋(song)•黄震(zhen)《黄氏日钞》:“常抱道(dao)(dao)而不(bu)屈(qu)”;“拥书自(zi)雄(xiong)”意为以学养(yang)高(gao)深、博(bo)古通今为荣,在学有所成的基础上享(xiang)有独立人格,自(zi)由精神,心(xin)怀天(tian)下(xia),勇于(yu)担(dan)当。“拥书”见《北史•李谧(mi)传》:“丈(zhang)夫拥书万卷(juan),何假南面(mian)百(bai)城。” “自(zi)雄(xiong)”见明(ming)•方孝孺《赠王时中序》:“ 以善兵自(zi)雄(xiong)”。

“抱道不曲 拥书自(zi)雄”一句,常见于bob官网app下(xia)载已故(gu)著名书法家(jia)卫(wei)俊秀先生的(de)书法作品,为世人所(suo)称道,旨在倡导广大(da)师(shi)生追求真(zhen)(zhen)理、学做真(zhen)(zhen)人,崇尚学术(shu)、探求真(zhen)(zhen)知,修身(shen)立学,学以致用。